古人很早就利用了汉字的甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书以及花鸟字体等，对“福”字进行分化与集成、双关与联想等，把“福”字组合成为一种艺术化的图案。

　　在中国传统文化里，“百”有着特殊含义，意味着“广大、无限”，《百福图》无疑是各类“福”字图案之最。《百福图》一般集中一百个各种各样的“福”字写法，就字来看，或古朴端庄，或灵动飞扬，或沉稳厚重，整体布局疏密有致，观赏性强，极有意趣，千百年来深得各阶层人士喜爱，或制作成中堂，或镌刻在照壁上，或被用在各种工艺品和瓷器上。

　　史上《百福图》千姿百态，蔚为大观。有广泛影响的，如清代康熙年间青花瓷百福茶叶罐、清代象牙雕百福纹笔筒、清代金百福图紫砂壶、清代百福大花钱等，寓意百福骈臻，有享不尽的福分；而李阳冰篆书《百福图》是以篆体为主体字构图的百福图案，精致典雅、秀气娴静，在民间广泛流传。慈禧《百福百寿图》也是由100个写法各异的篆体“富”字和“福”字组成的圆形图案。“富福”同源，百福图中常出现“富”字。还有其他形式的百福图，如以楷、草、隶、篆书体与字体写的“福”字组成的矩形图案等等。

　　《百福图》常见于屏风以及果盒、供盒等木漆器，寓意“百事如意，幸福长久”。莆田市博物馆收藏的一件清代漆金木雕盒，盖为黑地刻竹描金并附题句，盒顶面红地浮雕八果形碟，盒身四面黑地阴刻“百福”金字。该馆收藏的另一件清代漆金浮雕盒，红地，盒顶面漆金浮雕瓜果8个，盒身四面浮雕“百福”篆字。在金漆的折射之下，100个金灿灿的“福”字极为祥瑞。

　　泉州市鲤城区紫檀玉石《百福图》，制作年代不详，但明显是一个寿屏，两侧对联：“福如东海长流水，寿比南山不老松。”全部篆体，书写工谨，端庄雅致。

　　在泰宁县明清园有一幅《百福图》，极富雅趣，也极为罕见，是由100种不同的篆体“福”或“富”字配以寓意深刻的图案刻制而成，每幅图都值得细细品咂，有的是用典，如天官赐福；有的是瑞兽寓福，如螭龙、老虎等；有的是祥瑞图案，如葫芦、各种款式的钱币；有的诠释福、富同源一体及其衍化；有的呈现福文化的广泛内涵，如年年有余、福在眼前等。这幅《百福图》构思奇巧，字图相协，章章布排有致，形成完美的统一。

　　福州市台江区复池路83号的复初庵大厅内摆放着两面屏风。据负责人说，这两面屏风是清代“百福百寿”贴金屏风，来历无从考证，也残缺不全，两面屏风原是由10块长方形的插屏（竖板）组合而成，现只遗留8块。

　　晋江梧林镇老建筑中有一“百福墙”，墙面上点缀着用碎瓦片叠出的不同字形的“福、寿”字，有些甚至是写意而已，尚不具备字形。有人解读说，晋江是著名侨乡，历史上不少人下南洋，经过一番打拼，挣回偌大的家业，他们或许从老祖宗留下的这堵百福墙上领悟到了什么。